Det kan vara intressant att veta att den ursprungliga norska jultomten inte Àr den glada farfarfiguren i rött som skildras i mainstream-medierna. Men Àven den norska jultomten har genomgÄtt en viss utveckling genom tiderna utan hjÀlp av kapitalism eller kommersialism.
SÄ om du planerar en resa till landet, sÀrskilt under julhelgen och nÀr du reser med barn, och vill veta mer om vad du kan förvÀnta dig av jultomten i Norge, kommer den hÀr artikeln att avslöja allt.
Gardvord
Det första du behöver veta Ă€r att de flesta skandinaviska lĂ€nderna har en liknande âfigurâ, trots att den ofta kallas nĂ„got annat. Ibland har de till och med flera olika namn inom samma lands grĂ€nser! Till exempel kan Gardvord Ă€ven kallas för Vette. Detta var tĂ€nkt att vara ett övernaturligt och extremt nyfiket vĂ€sen som stĂ€ndigt âspioneradeâ pĂ„ vad som pĂ„gick pĂ„ gĂ„rden.
Man trodde att han (ja, han uppfattades vanligtvis som en man) ansÄgs vara gÄrdens första bonde och att han skulle bringa lycka om han erbjöds smÄ offergÄvor. Men innan du börjar mÄla upp fasansfulla bilder av offer i ditt sinne, sÄ Àr de offergÄvor vi syftar pÄ endast gÄvor som mat eller öl.
Denna tro levde kvar lĂ„ngt in pĂ„ 1000-talet, dĂ„ Gardvord utgjorde en del av den lokala folktroen om draug (nĂ„got som liknar det vi idag kallar ett spöke), troll och hulder (en mystisk varelse som Ă€r en blandning mellan mĂ€nniska och djur och som inkluderar sĂ„ kallade sjöjungfrur som âunderarterâ).
Namnets utveckling
Vi kan inte sÀga med sÀkerhet exakt nÀr detta intrÀffade, men i det tysta genomgick Gardvord ett namnbyte. Kommer du ihÄg att vi nÀmnde att samma varelser och övernaturliga vÀsen i Skandinavien ofta har olika namn? NÀr det gÀller Gardvord kÀnner du förmodligen till det som Tomte i Sverige.
I Danmark kallas den Nis eller Nisse, vilket Àr smeknamnet som mÄnga skulle ge nÄgon som heter Nils eller Niels. Man tror att smeknamnet i detta fall har sitt ursprung i Sankt Nikolaus (eller Nikolas), som Àr ursprunget till resten av vÀrldens jultomte.
Nissen blir ond
Reformationen Àgde rum 1537 och de protestantiska prÀsterna var inte sÀrskilt förtjusta i begreppet Nisse. För dem var det ett övernaturligt vÀsen, och alla övernaturliga varelser utanför Guds och hans Ànglars sfÀr mÄste vara onda.
SÄ det var vad de predikade. Enligt dem var nissen en demon som kom rakt frÄn helvetets djup och som stod i maskopi med den högste dÀr nere, DjÀvulen. All denna skrÀmselpropaganda fungerade, och mellan 1600- och 1700-talen hamnade mÄnga av de gamla folktroarna i glömska.
Nissens ÄteruppvÀckelse
PÄ 1800-talet hÀnde dock nÄgot intressant, och det skedde en sorts ÄteruppvÀckelse i Norge nÀr landet gick in i sin romantiska era. MÄnga av de gamla trosuppfattningarna, legenderna och folktroerna grÀvdes fram och fick nytt liv, och nissen var en av dem. Men oundvikligen passade inte det komplicerade övernaturliga vÀsen frÄn forna tider riktigt in i det moderna samhÀllets mall, och berÀttelsen om nissen skalades ned till det allra vÀsentligaste och gjordes mer relaterbar i dagens termer.
Julnisse föds
Betoningen pÄ offergÄvor/presenter blev allt mer framtrÀdande under julen, och nissen blev pÄ nÄgot sÀtt lite av en disciplinÀr. Dess upptÄg nÀr den inte fick presenter förvandlades nu till konsekvenser som frÀmst var förbehÄllna stygga barn under julhelgen.
Den genomgick ocksĂ„ ytterligare ett namnbyte och blev Fjosnisse (âladugĂ„rdsnisseâ), eller som den oftast kallas: Julenisse (âjulnisseâ). OffergĂ„vorna i ladan förvandlades ocksĂ„ till risgröt i ladan pĂ„ julafton eller, för oss som inte har lador, en gĂ„va i en strumpa som hĂ€ngde frĂ„n sĂ€ngen eller i en sko.
Ăven om Nissens familj aldrig stod i rampljuset i lika hög grad som han sjĂ€lv, blev de alltmer delaktiga i hans juliga upptĂ„g. PĂ„ 1800-talet, efter att det första julkortet hade skapats, började man i allt större utstrĂ€ckning avbilda hela Nisse-familjen.
Nissen och andra vÀrldskriget
Krig och Nissen Àr tvÄ mycket osannolika begrepp som kom att flÀtas samman under andra vÀrldskriget. För dem som inte rÀknar sig som historieintresserade kan nÀmnas att Norge var ockuperat av Nazityskland mellan 1940 och 1945. Under denna tid blev Nissen, en integrerad och autentisk del av den norska kulturen, en symbol för motstÄndet mot ockupanterna.
Med en stark patriotism gavs julkort ut 1941 dĂ€r Nissen önskade alla norrmĂ€n en âGod Julâ. SĂ„ fort nazisterna upptĂ€ckte den underliggande kĂ€nslan i dessa kort förbjöds de. I en Ă€nnu mĂ€rkligare utveckling förbjöds det 1942 att bĂ€ra röda mössor av nĂ„got slag (eftersom de liknar Nissens röda mössa och symboliserar motstĂ„nd).
Nissen i modern tid
Idag har Nissen Ă„terigen utvecklats frĂ„n sin tidigare bild, och yttre globala influenser har utan tvekan pĂ„verkat vĂ„r uppfattning om jultomten i Norge. Inte bara har den lokala folktraditionen faktiskt börjat Ă„tergĂ„ till en mycket mer komplex version med alla möjliga sorters nisser, inklusive en som bor i huset och kallas Rampenissen (vilket ungefĂ€r kan översĂ€ttas till âden stygga nissenâ).
Samtidigt kan risgröten nu ocksÄ förvandlas till mjölk och kakor, och den nÀstan sagolika dvÀrgliknande varelsen med sin röda spetsiga mössa kan ofta helt enkelt likna jultomten i Norge, eftersom det bara Àr platsen för den glada farfarfiguren i sin röda kostym som skiljer sig frÄn andra vanliga bilder.
Kom och upplev den norska jultomten sjÀlv
Det enda sÀttet att verkligen förstÄ den eklektiska blandningen av tusentals Är gamla traditionella trosuppfattningar och den moderna, kommersialiserade jultomten i Norge Àr att komma hit och uppleva det sjÀlv.
Om du hyr en husbil i Norge har du bĂ„de transport och boende ordnat och kan dra nytta av alla vĂ„ra prisvĂ€rda campingplatser. Och vem vet, du kanske till och med stöter pĂ„ vĂ„r Blanisser (som betyder âBlĂ„â Nisser), som sĂ€gs bo i bergen och som bara kan komma fram under den timme dĂ„ solen försvinner bakom horisonten och himlen lyser upp i ett djupt blĂ„tt sken. Kom bara ihĂ„g att ta en bild om du ser honom, för vi vill alla gĂ€rna se honom ocksĂ„!
